عملیات وعده صادق در ساعات پایانی روز شنبه ۲۵ فروردین آغاز شد و اهداف مشخصی در سرزمینهای اشغالی هدف پهپادهای انتحاری، موشکهای بالستیک و کروز سپاه پاسداران انقلاب اسلامی قرار گرفت.اما چه ادوات نظامی در این عملیات استفاده شد؟ از این ادوات چه میدانیم؟
امیرالمومنین (ع) در خطبه قاصعه برگشتی به گذشته کردند و از تاریخ بنی اسرائیل و مومنان بنی اسرائیل یاد کردند و بعد فرمودند که درباره حالات آنها تفکر کنید. حضرت بیان کردند اگر شما ید واحده شوید، کنارهم قرار گیرید، دلتان نزدیک بهم شود، خدا شما را قدرتمند میکند. خدا فرج را به شما عنایت میکند.
امیرالمومنین (ع) فرمود که بنی اسرائیل گروهها و احزابشان را بهم نزدیک کردند، اگر گروههای شما بهم نزدیک شوند، خداوند متعال نعمتها را به زندگیتان سرازیر میکند. حضرت در شرایطی صحبت میکنند که کوفه پر از اختلاف و تفرقه است و درگیری بین یاران حضرت وجود دارد. خطبه قاصعه در این شرایط مطرح میشود. امیرالمومنین (ع) فرمود نمیتوان گروه گروه تاثیرگذار باشید. باید با هم جمع شوید.
سال ۱۳۹۲ بود که حضرت آقا فرمودند از مجموعهها به تنهایی کاری بر نمیآید، بلکه باید کنارهم قرار گیرید، تا قدرت تولید شود. اینگونه نیست که من در مسجد و مجموعه خودم کاری انجام دهم. ایشان اشاره کردند که مومنان بنی اسرائیل از این سنت پیروی کردند. آنها در دوران ذّلت بودند و بردگی چشیدند. امیرالمومنین (ع) فرمود آنها تصمیم به قیام گرفتند و قیامشان فردی نبود. مومنان بنی اسرائیل با هم قیام کردند، صبر کردند تا ارباب عالم شدند.
حضرت میفرماید آنها این دوران را که از بردگی آغاز و به جهاد ختم شده بود، خوب آمده بودند. خداوند نعمتهایی را به آنها داده بود، که باور نمیکردند. اما وقتی در سرازیری قرار گرفتند، خداوند لباس کرامت را از تن آنها به ذّلت تغییر داد. خداوند متعال نعمتهایش را از آنها سلب کرد. امیرالمومنین (ع) میفرماید عمیق نگاه کنید. چه میشود قومی از ذّلت خارج میشود، جهاد میکند، به عزّت میرسد، اما مجدد در سراشیبی سقوط و ذّلت قرار میگیرند.
بسم الله الرحمن الرحیم
آیات منتخب از جزء بیست و هفتم قرآن کریم، آیات ابتدائی سوره مبارکه «نجم» است.
حضرت حق در این آیات میفرماید: «ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّیٰ، فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَیٰ، فَأَوْحَیٰ إِلَیٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَیٰ/ (بدان نزدیکی که) با او به قدر دو کمان یا نزدیکتر از آن شد، پس (خدا) به بنده خود وحی فرمود آنچه که هیچ کس درک آن نتواند کرد».
وقتی ما معتقد باشیم که سرنوشت انسانها در علم و قضا و قدر الهی مشخص شده، دعا کردن چه فایده ای دارد؟؛ این پرسشی است که این روزها بسیاری از نوجوانان و جوانان می پرسند و پاسخ آن را باید در کیفیت و آثار دعا جست و جو کرد.
در نگاه نخست باید گفت که منظور از قضا و قدر این است که هر پدیده و هر حادثه ای در عالم «علت» و «اندازهای» دارد و چیزی بدون علت و اندازه معیّن بوجود نمی آید. بر این اساس سرنوشت انسان نیز بر اساس اسباب و عللی محقّق می گردد که «دعا کردن» از جمله این اسباب است. به عبارتی دیگر دعا یکی از علل این جهان است که در سرنوشت انسان مؤثر است.
نکته دوم اینکه علم خدا نیز منافاتی با دعا کردن ندارد، زیرا در علم خدا حوادث عالم بر اساس «تحقّق علل و عوامل» محقّق می شود و «دعا» هم یکی از عوامل موثّر است. ما باید برای تحقّق خواسته های خود از هر تلاشی دریغ نکنیم و یکی از امور موثّر برای اجابت حوائج دعا است.
بزرگترین تحریف در تاریخ عالم و در ابتدای هستی توسط شیطان در خصوص اشرف مخلوقات انجام شده است.
تصویردعای وضو