رسیده زمانی که دین محمد احیا گردد

رسیده زمانی که دین محمد احیا گردد

ویژگی دهه هشتادی ها و نحوه تعامل با آنها

ویژگی دهه هشتادی ها و نحوه تعامل با آنها

دانش سیاسی

دانش سیاسی

تحلیل اغتشاشات اخیر

تحلیل اغتشاشات اخیر

نماهنگ امنیت ملت

حضرت آیت الله خامنه‌ای در یکی از سخنرانی‌های خود فرمودند: «نیروی انتظامی عامل بسیار مهمی برای حفظ امنیت کشور است.» فیلم اصلی

نظریه کاشت از سری نظریات رسانه ای

نظریه کاشت Cultivation Theory

كلمات كليدي : نظريه كاشت، اثرات رسانه، تماشاگر پرمصرف، گربنر

در میان نظریاتی که به آثار درازمدت رسانه‌ها پرداخته‌اند، حق تقدم با نظریه کاشت می‌باشد. این نظریه عبارتست از اینکه تلویزیون در میان رسانه‌های مدرن چنان جایگاه محوری در زندگی روزمره ما پیدا کرده است که منجر به غلبه آن بر "محیط نمادین" شده و پیام‌هایش در مورد واقعیت، جای تجربه شخصی و سایر وسایل شناخت جهان را گرفته است.[1]

"جورج گربنر"(1969) و تعداد دیگری از پژوهشگران مدرسه ارتباطات دانشگاه پنسیلوانیا بااستفاده از تحقیقی که احتمالاً طولانی‌ترین و گسترده‌ترین برنامه پژوهش اثرهای تلویزیون است، نظریه «کاشت باورها» را ارائه دادند. [2] شاهد اصلی گرنبر برای این نظریه، از تحلیل محتوای سیستماتیک تلویزیون آمریکا طی چندین سال متوالی بدست آمده است.[3]

ادامه نوشته

نقش اينترنت در تغيير ارزش‌هاي ديني

چكيده
اينترنت به عنوان يك ابزار ارتباطي چندرسانه‌اي، با دارا بودن ويژگي‌هاي هر دو رسانه‌هاي سرد و گرم، امكان هم‌زمان ارتباط ديداري، شنيداري، گفتاري و نوشتاري را به كاربران مي‌دهد. اين وسيله ارتباطي با برخورداري از قابليت ارتباط دوسويه، به كاربران امكان برقراري ارتباط آزاد، ايمن و گم‌نام با افراد مختلف از هر قشر، نژاد، قوميت، مليت و مذهب را داده و همين امر، زمينه‌ساز شكل‌گيري جهان جديدي به موازات جهان واقعي شده است كه از آن به جهان مجازي تعبير مي‌شود.
كاربران اينترنت بر اساس اولويت‌هاي خويش وارد جهان مجازي مي‌شوند و رفتار و تعامل خود در جهان ياد شده را شكل مي‌دهند. در اين نوشتار با استفاده از رويكردي تلفيقي كه برگرفته از نظريه‌هاي استفاده و خشنودي، كاشت يا پرورش و نظريه رابطه كلمه و معنا درباره تأثير اينترنت است، به تبيين سازوكار تغيير برخي از ارزش‌هاي ديني بر اساس اين نظريه‌ها در اينترنت پرداخته‌ايم؛ چراكه انسان‌ها از طريق اينترنت، با نظام‌هاي معنايي و هويت‌ساز گوناگوني روبه‌رو و با ارزش‌ها، باورها و هنجارهاي فرهنگ‌ها و اديان مختلف آشنا و از آنها متأثر مي‌شوند.
اين تحقيق نيز پاسخي است به اين پرسش كه اينترنت در تغيير ارزش‌هاي ديني چه نقشي دارد؟ بررسي‌ها نشان مي‌دهد كه نمي‌توان تأثير و نقش اينترنت را در شكل‌گيري گونه‌هاي شخصيتي و هويت‌هاي جديد به ويژه در ميان قشر تحصيل‌كرده و جوان انكار كرد. همچنين متغيرهايي مثل نوع استفاده كاربران از اينترنت، انگيزه و هدف و مشاركت و فعال بودن كاربران در استفاده از اينترنت، در تغيير نگرش كاربران و در نتيجه، در تغيير ارزش‌هاي ديني آنان مؤثر است.

كليدواژگان
اينترنت، ارزش‌هاي ديني، تغيير ارزش‌ها، نظريه خشنودي، پرورش، رابطه كلمه و معنا.

ادامه نوشته

ديدگاه‌هاي متفاوت درباره آثار اينترنت

اينترنت، نخستين رسانه «چند به چند» است كه از تلفيق رسانه‌هاي مختلف (راديو، تلويزيون، تلفن...) ساخته شده است. اين رسانه در مقايسه با ديگر رسانه‌ها، انعطاف‌پذيري بالايي دارد، به گونه‌اي كه كاربران مي‌توانند به طور هم‌زمان، ضمن دريافت محتوا به عنوان مخاطب، در جايگاه فرستنده نيز بنشينند و محتواي توليدي خويش را بفرستند.
تعدد كاركردها و پيچيدگي اين وسيله ارتباطي موجب شكل‌گيري ديدگاه‌هاي متفاوت و گاه متضاد در باب آثار مثبت و منفي آن شده است. از ديد مك فادين، يكي از برجسته‌ترين ويژگي‌هاي ادبيات رايج در باب اينترنت، متضاد بودن مباحث مربوط به همه موضوع‌هاست. وي در يك تقسيم‌بندي كلي، ديدگاه‌هاي موجود در اين زمينه را به دو دسته «ديدگاه آرمان‌شهري» يا «خوش‌بينانه» و «ديدگاه ناآرمان‌شهري» يا «ديدگاه بدبينانه» تقسيم مي‌كند. از نظر او، ديدگاه آرمان شهري، اينترنت را وسيله‌اي ارتباطي مي‌داند كه با اعطاي توانايي رهاشدگي به كاربران، در پيدايش شكل‌هاي جديد دموكراسي در فضاي مجازي نقش بسزايي ايفا مي‌كند. در مقابل، ديدگاه ناآرمان‌شهري، اينترنت را گسترش‌دهنده سلسه مراتب بي‌عدالتي و نابرابري اقتصادي، اجتماعي و تقويت‌كننده ارزش‌هاي فرهنگ غربي ـ امريكايي مي‌داند. اين ديدگاه، قايل به تسلط فرهنگ سرمايه‌داري و پول‌محور بر اينترنت است.

ادامه نوشته

مفهوم‌شناسي اينترنت و ارزش‌هاي ديني

الف) اينترنت
اينترنت مخفف «Interconnected Networks» به معناي شبكه‌هاي به هم مرتبط است. اينترنت، نظامي براي توزيع و تبادل اطلاعات اعم از پيام، صدا، تصوير، فايل و... در سطح جهان است. (صبري، 1381: 138)
اينترنت، وسيله‌اي ارتباطي و فضاي سايبرنتيك، محيطي است كه امكان توليد فضا را براي كساني فراهم كرده است كه به صورت مادي در قالبي اجتماعي ـ فرهنگي نمي‌توانند فضايي تعاملي ايجاد كنند يا در توليد و ساخت آن با مشكل روبه‌رو هستند. اينترنت نه فقط يك محيط، بلكه چندين محيط به شمار مي‌رود. اگر چه ميان محيط‌هاي گوناگون اينترنت هم‌پوشاني‌هاي فراواني وجود دارد، هر كدام ويژگي‌هاي خاص خود را دارند و از نظر برخي مشخصه‌هاي بنيادين آثاري كه تجربه كردن اين محيط‌ها بر رفتار كاربران مي‌گذارند، با يكديگر متفاوت است. اينترنت بيشتر به مجموعه‌اي از مكان‌هاي مجازي شباهت دارد كه در هر يك از آنها افرادي با دل‌بستگي‌هاي مشترك مي‌توانند با هم تبادل داشته باشند، داستان تعريف كنند و به شوخي كردن با يكديگر بپردازند، درباره سياست بحث كنند يا بازي كامپيوتري انجام دهند. (عباسي قادي و خليلي كاشاني، 1389: 59)

ادامه نوشته

ويژگي‌هاي اينترنت و فضاي مجازي

الف) جهاني و فرامرزي بودن
از ويژگي‌هاي منحصر به فردي كه فضاي مجازي را از ديگر رسانه‌ها ممتاز مي‌كند، جهاني بودن آن است. هر فرد در هر نقطه از جهان مي‌تواند از طريق آن به آساني به جديدترين اطلاعات دست يابد. مرزهاي جغرافيايي تاكنون نتوانسته است از گسترش روزافزون فضاي مجازي جلوگيري كند. ازاين‌رو، هر نوع فيلتر و مرزبندي در برابر آن بسيار دشوار مي‌نمايد.

ب) دست‌يابي آسان به آخرين اطلاعات
چنانچه بخواهيد به آخرين مقاله، كتاب يا خبري كه در زمينه تخصصي، در سطح جهان منتشر شده است دست يابيد، ساده‌ترين و سريع‌ترين راه، استفاده از فضاي مجازي است.

ج) جذابيت و تنوع رسانه‌ها
فضاي مجازي، آميخته از فيلم، عكس، متن يا هر هنر ديگري براي جذاب كردن خويش است و اين ابزارها را مي‌توان در فضاي سايبر به دست آورد، به ويژه آن‌گاه كه هيچ نظارت فيلتري، توان محدود كردنش را نداشته باشد. از ويژگي‌هاي منحصر به فردي كه در تنوع و جذابيت فضاي مجازي تأثير بسزايي دارد، مشتري‌محوريِ محض است. در متون نوشتاري، ارتباطي تنگاتنگ ميان خوانندگان و نويسندگان وجود دارد كه خواننده به آساني مي‌تواند نظر خود را با شخص نويسنده در ميان بگذارد. از سوي ديگر، امكان‌ نظرسنجي و ارزيابي در اين فضا بسيار آسان‌تر و روزآمدتر است و اين توانايي را به داده‌پردازان، فروشندگان و عرضه‌كنندگان محصولات اينترنتي مي‌دهد كه از آخرين خواسته‌هاي مشتريان و مخاطبان خود آگاه شوند.

د) آزادي اطلاعات و ارتباطات
معناي واقعي آزادي اطلاعات، در فضاي مجازي محقق شده است. ازاين‌رو، شما هر نوع اطلاعاتي را كه بخواهيد، اعم از فرهنگي، اقتصادي و سياسي، بدون محدوديت‌هاي حاكم بر ديگر رسانه‌ها، در فضاي مجازي به دست مي‌آوريد. آزادي ارتباطي نيز از ويژگي‌هاي ديگر فضاي مجازي است كه در ديگر وسايل ارتباطي تا اين حد قابل دست‌يابي نيست.

ديدگاه‌هاي نظري درباره اثرگذاري اينترنت

دانشمندان متخصص در زمينه ارتباطات جمعي و حوزه‌هاي جانبي و وابسته مانند روان‌شناسي و جامعه‌شناسي ارتباطات، در زمينه ارتباطات مانند هر زمينه علمي ديگر، نخست به بررسي فرآيند و تجزيه اجزاي آن پرداختند. لاسول، اين فرآيند و اجزا را به پنج قسمت زير تقسيم كرده است: چه كسي؟ به چه كسي؟ از چه طريق؟ با چه تأثيري؟ چه مي‌گويد؟
مالتسكه نيز در مدل فرآيند ارتباط جمعي خود چهار بخش گوينده، پيام، وسيله، مخاطب و همچنين ارتباط ميان اين چهار بخش را در نظر مي‌گيرد. او نيز مانند ديگر دانشمندان همچون گربنر همه اين ابعاد را به طور عميق تجزيه و تحليل كرده است و تأكيد مي‌كند كه هر چه جاذبه گوينده يك پيام بيشتر باشد، تأثير آن پيام روي مخاطب بيشتر خواهد بود. هر چه ارزش يك گوينده در نظر بيننده بيشتر باشد، جاذبه او و تأثير پيام بيشتر خواهد بود. هر چه يك گوينده بتواند روابط احساسي با مخاطب برقرار كند، تأثير پيامش بيشتر خواهد بود و از نظر مخاطب به يك قهرمان تبديل خواهد شد، تا جايي كه مخاطب، خود را با او همانند احساس خواهد كرد و او را الگوي خود قرار خواهد داد. شرايط مخاطبان و دريافت‌كنندگان پيام نيز بررسي شده است.
آقاي كينگ نشان داده بود كه اثرگذاري فرهنگي ـ اجتماعي بر اساس نظريه كورت لوين، تابع شرايط فردي و محيطي است. او يك مرحله فراتر مي‌رود و اين شرايط را به عوامل بيولوژيكي، رواني، اجتماعي، فرهنگي و وضعيتي تجزيه مي‌كند و اعتقاد دارد كه اثرپذيري از وسايل ارتباط جمعي تابع اين عوامل است. (رفيع‌پور، 1378: 4)
درباره ويژگي‌هاي پيام يا چگونگي وسايل ارتباط جمعي نيز بررسي‌هايي صورت گرفته است كه مجال پرداختن به آنها در اين نوشتار وجود ندارد. درباره تأثير رسانه‌هاي جمعي به ويژه اينترنت و نفوذ آنها در نگرش و باورهاي كاربران و تغيير ارزش‌هاي ديني كاربران بايد گفت اينترنت و فضاي مجازي با توجه به ويژگي‌ها و اهدافي كه دارد و همچنين نظريه‌هاي مطرح شده در تحقيق (ديدگاه خوش‌بينانه و بدبينانه به استفاده از اينترنت) و نظريه‌هاي ارتباطات مانند نظريه خشنودي، نظريه كاشت و نظريه رابطه كلمه و معنا چگونه مي‌تواند ارزش‌هاي ديني را تغيير دهد؟ براي پاسخ دادن به اين پرسش، نخست به بيان سازوكار تغيير در هر يك از نظريه‌هاي يادشده مي‌پردازيم.

الف) نظريه استفاده و خشنودي

بر اساس نظريه جديد استفاده و خشنودي مي‌توان گفت زمينه اجتماعي و رواني فرد، بر انگيزه‌ها، اهداف و خواسته‌هاي وي در استفاده از اينترنت تأثير دارد. همچنين بازخوردي كه فرد از تجربه اين رسانه بر اساس انگيزه‌هايش مي‌گيرد، بر شناخت، ارزش‌ها و احساسات او تأثير مي‌گذارد. بنابراين، كاربران اينترنت با توجه به زمينه‌هاي اجتماعي و رواني خود، هر چه انگيزه‌ها و اهداف مشخص‌تر (جهت‌گيري ابزاري) داشته باشند و بيشتر درصدد بررسي و فهم هويت ملي خود باشند، بيشتر از رابطه خود با اينترنت، در جهت بازبيني هويت ملي خود بهره مي‌برند و احتمال اثرپذيري آنها بيشتر است. برعكس، هر چه افراد بر اساس عادت و غير هدفمند‌تر، از اينترنت استفاده كنند، هويت ملي‌شان كمتر متأثر از فضاي اينترنت خواهد بود و احتمال اثرپذيري آنها كمتر است. (عباسي قادي و خليلي كاشاني، 1389: 81)
به عقيده اين نظريه، مخاطب، فعال است. نظريه خشنودي نيز علت اصلي استفاده مردم از رسانه‌اي خاص را با دلايل كاركردي توضيح مي‌دهد و نيازهايي را براي مخاطبان متصور مي‌شود كه افراد براي رفع آن به استفاده از رسانه‌ها روي مي‌آورند. به عبارت ديگر، بنا بر اين نظريه، هر قدر افراد بيشتر نيازهاي خود را از طريق اينترنت تأمين كنند، بيشتر هم از آن تأثير مي‌گيرند.

ادامه نوشته

نظریه مارپیچ از سری نظریات رسانها و رفتاری

این نظریه را رسانه های غربی در کشور لیبی پیاده سازی و اجرا کردند.

براساس نظریه معروف مارپیچ سکوت نوئل نیومن نخبگان جامعه تحت تاثیر فضای سنگینی که رسانه ها می سازند حاضر نیستند اظهار نظر کنند. براساس نظریه مار پیچ سکوت نخبگان و حتی افراد عادی جامعه وقتی دریابند عقاید و افکار آنها در سطح جامعه در اقلیت قرار دارد جرئت اظهار نظر خود را از دست می دهند و حاضر نیستند نظری مخالف آنچه رسانه ها در افواه عمومی ایجاد کرده اند ارائه دهند چرا که مورد استهزاء، انتقاد، تنفر و بی محلی دیگران قرار می گیرند.

رسانه ها در ماجرای لیبی چنین جو و فضایی برای جهانیان پدید آوردند. بدون تردید قذافی رهبر خوبی نبود و البته دیکتاتور بود اما این همه ماجرا نیست. یعنی همه آنچه که رسانه ها لازم دیدند برای ما توصیف و ترسیم کنند دیکتاتور بودن قذافی نبود. آنها خیلی چیزها درباره لیبی را به ما نگفتند تا ما باور کنیم حمله به این کشور درست بود و حرکت مسلحانه داخلی مردم لیبی که خیلی سخت می توان نام انقلاب را روی آن گذاشت کاملا درست و منطقی بوده است.

ادامه نوشته

نظریه رابرت پیکارد

محقق ارتباطات آمریکایی – اواخر دهه ی 80 الگویی ارائه نموده است که می گوید ما رسانه ها را در دنیا در دو بخش باید ببینیم.

1- رسانه های کشورهای غربی

آنچه در کشورهای غربی بر شرایط رسانه ای حاکم است :

ادامه نوشته

نظریه سرنگ تزریقی از سلسله نظرایات استفاده شده رسانه های غربی علیه ملت ایران

نظریه سرنگ تزریقی از سلسله نظرایات استفاده شده رسانه های غربی علیه ملت ایران می باشد که بصیرت افزایی جهت این مهم جهت تنویر افکار عمومی مهم به نظر می رسد.

نظريه تزريقي يا تأثير قدرتمند رسانه بر مخاطبان ×در فاصله بين دو جنگ جهاني توسط هيتلر ، موسوليني و كافلين (امريكايي) مطرح شد . براساس اين نظريه پيام را به نحوي تجويز مي‌كردند تا در ذهن و قالب افراد نفوذ كند و باعث تغيير رفتاري مخاطبان شود . در بين عناصر ، ارتباط بر پيام تكيه زيادي مي‌شد ، مخاطب منفعل و ارتباط‌گر همه كاره بود . براساس اين نظريه پيام مانند ماده از طريق سرنگ قابل تزريق به افراد مي‌باشد .

ادامه نوشته

ماجرای سوءقصد به جان شاه قاجار و ساخت سقاخانه اسماعیل طلا در حرم امام رضا (ع)

سقاخانه در صحن عتیق یا همان صحن انقلاب قرار دارد. سنگ بنای این سقا خانه را نادرشاه افشار گذاشته است. پیش از دوره نادرشاه افشار نهری از شمال شهر مشهد که از چشمه‌ای به نام چشمه گیلاس یا چشمه «گُلسب» سرچشمه می‌گرفت، پس از عبور از ۶ فرسنگ از بالای خیابان وارد صحن کهنه می‌شد و حوض‌های واقع در صحن را پرآب می‌کرد و با سرریز شدن حوض‌ها، آب به نهری بازمی‌گشت و با امتداد در مسیر پایین خیابان (نواب صفوی فلی) از محدوده حرم مطهر رضوی خارج می‌شد.

ادامه نوشته

هفته وحدت گرامی باد

تاریخچه شرم‌آور انگلیس و خانواده سلطنتی در برده‌داری از زبان یک رسانه غربی

فیلم اصلی

آموزش خودمراقبتی به نوجوانان آسیب‌های اجتماعی را كاهش می‌دهد

همانطور که در حوزه سلامت جسمی دانش آموزان کار می‌کنیم در حوزه سلامت روان اجتماعی نیز باید به همان نسبت توجه نشان داد . ما همیشه در حوزه سلامت جسمی برای کاهش بیماری‌ها و ارتقای سلامت جسم، دانش آموزان را به انجام ورزش و تغذیه و خواب توصیه کردیم، اما در حوزه سلامت روان اجتماعی کمتر کار کردیم و این درحالیست که خود مراقبتی و برنامه‌های آگاه سازی و اطلاع رسانی نوعی واکسیناسیون در برابر آسیب‌های اجتماعی محسوب می‌شود.

ادامه نوشته

چگونه شبکه‌های اجتماعی می‌توانند جان نوجوانان را تهدید کنند؟

مولی راسل، یک دختر ۱۴ ساله اهل لندن که در سال ۲۰۱۷ بر اثر جراحات وارده جان خود را از دست داد، به گفته یک پزشک ارشد پزشکی انگلیس که او را معاینه کرد، خودکشی نکرده بود.

بر اساس گزارشی از گاردین، راسل پیش از مرگش، بیش از ۲۰۰۰ پست اینستاگرامی مرتبط با خودکشی، خودآزاری یا افسردگی را مشاهده کرده و با آن تعامل داشت. این مقاله همچنین صد‌ها تصویر مربوط به خودآزاری را که در حساب راسل در پینترست یافت شده است، تشریح کرد. طبق گزارش‌ها، پینترست برای نوجوانان ایمیل‌هایی را با عناوینی مانند «۱۰ پین افسردگی که ممکن است دوست داشته باشید» ارسال کرده بود.

ادامه نوشته

اصل ۲۷ قانون اساسی؛ حق اعتراض محفوظ است

«چه اشکالی دارد برای گفت‌وگو، نقد و حتی اعتراض نسبت به یک تصمیم مراکزی را قرار دهیم تا نسبت به برخی تصمیمات و روش‌ها اعتراض شود؟ معتقدم این قضیه به سلامت و ارتقای کار کمک جدی کند.» این بخشی از صحبت‌های سید ابراهیم رئیسی در چهارشنبه ششم مرداد ماه بود.

«راهپیمایی معترضان» راهی خانه ملت می‌شود؟

او در ادامه این را هم گفت که پیشنهادات، انتقادات و نظراتی هست، اما نگاه‌ها و نظرات و دیدگاه‌ها چه موافق و چه مخالف نباید از مطرح شدنش وحشت داشت و اشکالی ندارد که افراد و دستگاه‌های نسبت به اجرای قانون نظرات مختلف داشته باشند. این روشی که برای اجرای قانون وجود دارد ۱۰-۱۵ سال است که در حال اجرا است و برای این یکی دو سال اخیر نیست، اما اشکالی ندارد که در این رابطه نظرات مختلف وجود دارد از آن در جهت بهتر شدن امور استفاده کرد.

ادامه نوشته

مستند تروکاژ؛ نحوه مدیریت سلبریتی‌ها در سینمای غرب

هالیود به عنوان صنعت فیلمسازی دنیا برای کنترل قدرت سلبریتی‌های خود خط قرمز‌ها و حد و حدودی تعریف می‌کند که با تخطی از آن کنار گذاشته می‌شوند، اما چنین شرایطی بری بازیگران ایرانی در صنعت سینما و تلویزیون کشور وجود نخواهد داشت. دقایق 19 تا 20 و 24 تا 27 قابل تأمل است. فیلم اصلی

چرا شل حجاب‌ها، بی حجاب نمی‌شوند؟

رهبر معظم انقلاب و سردار شهید قاسم سلیمانی همواره در سخنرانی‌های خود به این نکته اشاره کرده‌اند که زنان شل حجاب نیز فرزندان ما هستند و جان آنها دلباخته اهداف و آرمان‌های انقلاب است.در ویدئوی زیر می‌بینید که طی مصاحبه‌ای مردمی، یک خبرنگار در پوشش خبرنگار غربی از زنان درباره حجابشان سوال پرسیده است. فیلم اصلی

دیدگاه قرآن درباره انسان کامل

حجت الاسلام ناصر رفیعی در یکی از سخنرانی‌های خود به ویژگی‌های انسان کامل از منظر قرآن پرداخت. فیلم کامل این سخنرانی را که در حرم حضرت معصومه (س) انجام شده است.فیلم اصلی

جنگ شناختی چیست

جنگ شناختی ابزار اصلی دستیابی به سیاست‌های نواستعماری توسط صهیونیست‌ها با هدف پیاده سازی نظم نوین جهانی و حکمرانی شبکه‌ای آنان در جهان است.

فیلم اصلی

مهم‌ترین تاکتیک‌های رسانه‌ای منافقین در فضای‌مجازی

منافقین بعد از اخراج از عراق و ورود به کشور آلبانی شیوه فعالیت خود را تغییر دادند. آن‌ها در دهه اخیر و به‌ویژه بعد از فتنه۸۸ به سمت فعالیت سایبری و جنگ‌رسانه‌ای آمده‌اند و در سال‌های اخیر با رشد چشمگیر شبکه‌های اجتماعی این بستر را محل اصلی فعالیت خود علیه جمهوری اسلامی قرار دادند و می‌خواهند انتقام برخورد نظام با اقدامات جنایتکارانه خود را در تلگرام، توییتر، اینستاگرام و در یک کلمه از افکارعمومی بگیرند.

ادامه نوشته

همه چیز درباره اخبار جعلی و نحوه تشخیص آن

حتما برای شما هم پیش آمده که خبر‌هایی به گوشتان خورده که در نگاه اول واقعی به‌نظر می‌رسند، اما کمی بعد مشخص می‌شود ساختگی و دروغ بوده‌اند. بخشی از اخباری که روزانه در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌شوند، خبر‌های جعلی هستند و گسترش این دست از اخبار در رسانه‌های اجتماعی به یک نگرانی جدی در سطح جهان تبدیل شده‌اند.

ادامه نوشته

هفته دفاع مقدس

هقته دفاع مقدس گرامی باد

دانشنامه دفاع مقدس

مشخصات سنی و بیوگرافی فرماندهان ارشد نظامی هشت سال دفاع مقدس

سورپرایز خواننده سرشناس انگلیسی برای مجری ایران‌اینترنشنال

شبکه سعودی ایران اینترنشال به بهانه اغتشاشات اخیر در ایران برنامه‌ای را با دعوت از سلبریتی های انگلیسی و ایرانی با هدف پنهان اثرگذاری نظرات سلبریتی ها روی ذهن مردم ایران ترتیب داده بود اما همه چیز آنگونه که صاحبان این شبکه می‌خواستند پیش نرفت و "راجر واترز" خواننده سرشناس انگلیسی همه را غافلگیر کرد.

وقتی مجری ایران اینترنشال از این سلبریتی انگلیسی می‌پرسد باتوجه به اعتراضات گسترده در ایران ( بخوانید اغتشاشات محدود ) صحبت شما با مردم ایران چیست؟

راجر واترز می‌گوید « گرچه ممکن است در مطبوعات آمریکایی تصویری منفی از مردم ایران عرضه شود اما من همه حمایت خود را به مردم ایران تقدیم می‌کنم و مردم ایران باید بدانند، آمریکایی ها در یک نظر سنجی به این نتیجه رسیده اند که ایران باید نابود شود»

ادامه نوشته

از ایران تا یِنگه دنیا، مجازات سلبریتی قانون‌شکن چیست

مهسا امینی دختری که در یکی از مراکز نیروی انتظامی درگذشت و هنوز علت فوت او توسط مراجع ذیصلاح مشخص نشده، موجی از اتهامات به سمت پلیس کشورمان روانه شد تا در نتیجه آن و تهییج مردم توسط سلبریتی ها، برخی شهرهای ایران چند روزی دچار آشوب و اغتشاشات شوند.

اغشاشات و آشوبی به تلخی جراحت و شهادت بسیاری از نیروهای مدافع امنیت در بسیج و نیروی انتظامی و البته مردمی بی گناه که چادر از سرشان کشیده شد، جان و مال آن‌ها توسط آشوبگران تهدید شد.

ادامه نوشته

برخی از سلاح‌های کشف شده از عوامل ضد انقلاب

فیلم اصلی

فیلمی از حال و هوای حرم امام رضا (ع) در دهه پایانی ماه صفر

دهه آخرماه صفر فرا رسید. این ایام مصادف با ایام رحلت نبی اکرم محمد مصطفی (ص)، شهادت امام حسن مجتبی (ع) و همچنین شهادت هشتمین اختر تابناک امامت و ولایت امام رضا (ع) است. به همین مناسبت زائران بسیاری برای زیارت حرم امام رضا (ع) به مشهد مقدس سفر می‌کنند.

دانلود فیلم اصلی

حضور پرشور تهرانی‌ها در محکومیت اغتشاشگران

مردم تهران پس از برگزاری نماز جمعه به خیابان‌ها رفتند و با شعار‌های «مرگ بر فتنه‌گر» و «نیروی انتظامی تشکر، تشکر» در مقابل آشوبگران ایستادند.

فیلم اصلی